Kewajiban Anaka terhadap orang tua
حقـوق الـوالـدين
Kewajiban Anak terhadap Orang Tua
إعـلمـو معـاشـر الإخـوان جعلنا الله وإيّاكـم من البـارّين المحسـنين
, القـائمين بحقـوقه تعـالى , وبحقوق عبـاده إبتغـائ وجهـه ومـرضـاته أن برّ
الـوالـدين , وصـلة الأرحـام والأقـربين , وحـسن القيـام بالأهـل والعـيـال
والممـلـوكين , والإحـسـان إلى الجـيران والأصـحـاب وسـائر المسـلمين , كـلّ ذلك
ممّـا أمـر الله به وحـث عـليه , ورغـب فيه وندب إليه , ونهـى عـن تـركـه
وإغـفـاله , وتوعّـد عـلى إضـاعـته وإهـمـاله .
أمّـا الـوالـدين فقـد أمـر الله ببرّهـمـاوالإحسـان إليهـما ونهـى
عقـوقهمـا , وشـدّد في ذلك أبـلغ الـتشـديد , وحـذّر عنه أبـلغ التحـضير , وذلك في
كتـابه العـظـيم , وعـلى لسـان رسـوله الكـريم , قال الله تعـالى : (( وقضى ربّك
أن لا تعبـدوا إلاّ إيّـاه وبالـوالـدين إحسـانا إمّـا يبلغـنّ عـندك الكـبر
أحـدهـمـا أو كـلاهـما فلا تقل لهـما أفّ ولا تنهـرهمـا وقـل لهمـا قولا كـريمـا .
واحفـض لهمـا جنـاح الـذّلّ من الـرحمـة وقل ربّ ارحمهمـا كمـا ربّيـاني صـغيـرا
)) وقال تعـالى (( ووصّينـا الإنسـان بوالـديه حملته أمّـه وهـنا على وهـن وفصـاله
في عـامين أن أشـكـر لي ولـوالـديك إليّ الـمصـير )) فـانظـروا رحمكـم الله كيف قـرّن
تعـالى الأمـر بالإحسـان إلى الـوالـدين مع توحـيده وعبـادته , وكيف قـرّن
شـكرهمـا بشـكره , وقال تعـالى : (( واعـبدوا الله ولا تشـركـو به شـيئا
وبالـولـدين إحسـانـا )) وقال تعـالى (( ووصّينا الإنسـان بوالـديه إحسـانا حملتـه
أمّـه كـرهـا ووضعتـه كـرهـا .... )) الأية إلى أخـرهـا, والأية الـتى تليهـا .
وقـال عـبدالله بن مسـعود وضي الله عنه : سـألت وسـول الله صـلى الله
عـليه وسـلّم : أيّ الأعـمـال أحـبّ إلى الله ؟ فقـال : (( الصـلاة لـوقتهـا , قلت
ثمّ أيّ ؟ قـال : برّ الـوالدين . قلت ثمّ أيّ . قال : الجـهـاد في سـبيل الله ))
وقال عليه الصلاة والسلام : (( وضـا الله في وضـا الـوالـدين , وسخـطـه في سـخـط
الـوالـدين )).
وقال عليه الصلاة والسلام : (( ثلاث لا ينفع معهمـا عـمل : الإشـراك
بالله , وعقوق الـوالـدين , والفـرتر يوم الـزحـف )).
وقال عليه الصلاة والسلام : (( أكـبر الكـبـائر ثلاث : الإشـراك بالله
, وعقوق الـوالـدين , وشـهـادة الـزور....)) الـحـديث
وقال صلّى الله عليه وسلّم : (( وغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر
أحدهمـا أو كلاهمـا فلم يدخل الجنّة )) أي فلم يبرّهمـا برّ يكون سببا في دخوله
الجنّة . وخصّ به البرّ عند الكبر لاشتداد حـاجة الإنسـان عند كبره إلى من يبرّه
ويقوم به , ويتعـاهـده أكـثر من حـاجته إلى ذلك قبل الكبر والله أعـلم .
وروي عن الله تعـالى أنّه قال : (( من أصبح مـرضيّـا لوالديه مسخطا
ليّ فأنا عنه راض , ومن أصبح مـرضيّا ليّ مسخطـا لوالديه فأنا عنه سـاخط )) .
وقال عليه الصلاة والسلام : (( برّوا أبـائكم يبرّكـم أبنـائكم ,
وعفـو عن نساء النـاس تعفوا نسـائكم )) . وقال صلّى الله عليه وسـلّم لرجل إستأذنه
في جـهـاد : (( أحيّ والداك ؟ قال نعم ففيهـا فجـاهد )) . وسأله عليه الصلاة
والسلام رجـل فقال : مـا حقّ الوالدين على ولدهمـا ؟ فقال (( همـا جنّتك ونارك )).
وقال عليه الصلاة واالسلام :
(( من سـرّه أن يمـدّ له في عمـره ويزاد له في رزقه فليبرّ والديه, وليصل رحمـه
)).
وقال عليه الصلاة واالسلام : (( ثلاث حـرّم الله تـارك وتعـالى عليهم
الجـنّة : مدمن الخمـر , واللعـاق لوالديه , ولديوث التي يقرّ الخبث في أهـله ))
وورد (( أنّ برّ الوالدين أفضل من الحجّ والعمـرة والجهـاد في سبيل الله , وأنّ
العـاق لوالديه لا ينظـر الله إليه يوم القيـامة , وأنّه لا يرح وائحة الجنّة )).
وبالجملة فحقّ الوالدين أعظم الحقوق بعـد حقّ الله وحـقّ رسـوله ,
فعليك يبرّهمـا وبالإحسـان إليهمـا , وبطـاعتهمـا وخفض الجنـاح لهمـا ,
وبتقديمهمـا في لبرّ والصلة والمعروف , على نفسك وعلى أهلك وأولادك , من غير منة
عليهـمـا ولا إستثقال لهمـا , وعـدّ حـاجتهمـا إليك ورغبتهمـا في برّك وخدمتك
إيّاهـما من أعظم مـا منّ الله به عليك , ووفقك له .
واعلم أنّ برّ الوالـدة أضعـاف برّ الواـلد , كمـا ورد في الحديث .
ولعـلّ السبب في ذلك مـا تقاسيه الوالـدة من تعب الحمـل ومشـاقة , ومشقة الوضع
ومئونة الرّضاع والتّربيّـة . ومزيد الحـنانة واالشـفقة . والله أعــــلم .
